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梁山伯与祝英台自古至今，关于梁祝的传说，可谓流传广而久远，遍及国内外众多地区，其内容也大致相同。据中国民俗协会有关人员介绍，全国大约有10多个地方自称“梁祝”故里，在联合申报“世遗”的几处，关于“梁祝”，也是各说各的故事。下面给大家简要介绍一下我省微山和诸城的说法。（一） 微山版本济宁市微山县马坡镇有个梁祝文化园。据了解，在2003年10月，明武宗正德年间的“梁山伯祝英台墓记杯”在这里出土，这是中国十处梁祝墓中唯一有梁祝故事且内容比较详细的石碑，立碑人崔文奎身份为明朝皇帝钦差大臣、南京工部右侍郎、前督察院右副都御史，为中国历史上见证梁祝故里官方人物之中官位最高、职位最重、权威性最大的一位。墓碑全文全文843个字，与神话传说戏曲截然不同，不仅载明了二人合葬的地方，还点明了地方官员指令二人合葬的原因。根据碑文记载得知，作为独生女的祝英台，女扮男装外出到邹城峄山求学读书，自九曲村过吴桥东遇梁山伯，二人偕同，峄山授业，昼则同窗，夜则同寝，三年衣不解，可谓笃信好学者。一日英台思乡回家，山伯得知真相，往其门拜访，别后不一载，疾终于家，葬于吴桥东（据邹县志载此桥在明隆庆年间被淹没），英台眼见马家迎亲将至，苦思山伯，情深意切，遂舍身取义，悲伤而死，乡党士夫谓其令节，从葬山伯之墓。（二）诸城版本在诸城，相传《梁祝》的传说最早始于晋代或南北朝时期。在位于诸城市相州镇的梁山屯村,老人们声称,梁山伯就是梁山屯人,梁山伯的乳名叫伯孩儿,自幼体弱多病,家中早年富裕后败落,仅供梁山伯读了三年学。后来,梁山伯与祝英台在村东南的小梁山上读的书,旧时的学堂遗迹尚存。两人私定终身,十八里相送就送到今天石桥子镇的石桥上。当梁山伯得知祝父已将祝英台强行许配马文才后,相思成疾。病入膏肓之时,他对母亲说:“我死后不到别处葬,就埋在里丈河北崖。”因他知道马文才家就在当今安丘市官庄镇的马家庄子村,英台出嫁必经此地。山伯说完便一命归天。而诸城市石桥子镇的祝家楼村,村人亦称祝英台是该村祝员外之女。祝家共三支,英台排行第九,小名九红儿。当时祝家楼共有四楼,位于村四角,东北楼即是祝员外家居。祝员外为英台许下婚事后,英台三日不食,至婚期已到出嫁上轿时,方提出必走里丈村北,否则绝不上轿。然而,令人感到奇怪的是,该村祝姓村民都矢口否认有英台其人。多少年来,凡是表现《梁祝》内容的戏剧、电影、鼓词等,一概不准进村演出,也不许祝姓村人到外村听看。据说祝家认为,本族出了这样一位女子,没有家教,有辱门风,故不得宣扬。有专家认为,这样的否定,反而恰恰证实了祝英台确是祝家楼人。 |
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发表于 2017-8-29 22:40:00
